Независимый Институт рыночных и социальных исследований INSA Consulere (Эрфурт. Германия) провел опрос, посвященный отношению граждан страны к базовым религиозным догматам.
Об этом сообщает Evangeliacal Focus.
В опросе приняли участие не только немецкие христиане — лютеране, евангельские христиане, католики и пр., но и приверженцы ислама.
Согласно результатам исследования, в существование жизни после смерти верят около 30% немцев. При этом веру в загробную жизнь разделяет 35% женщин и 26% мужчин. О своем неверии в жизнь после смерти заявили 35% опрошенных.
Самый высокий процент верующих в существование жизни за гробом продемонстрировали немецкие мусульмане — доля таких участников составила две трети опрошенных, 67%.
На втором месте по этому показателю оказались так называемые свободные христиане — члены независимых христианских сообществ, преимущественно протестантского толка (49%). Католики и лютеране показали 40 и 32 процента, соответственно.
Об этом свидетельствует новое исследование социологов.
Исследователи отмечают явное несоответствие между библейским учением и верованиями современных христиан, принадлежащих к одной из самых многочисленных конфессий в стране — лютеранской церкви (Евангелической церкви Германии, нем. Evangelische Kirche in Deutschland, EKD), имеющей статус государственной.
Другое недавнее исследование показало, что немецкая протестантская церковь (EKD) в 2015 году установила новый антирекорд, достигнув исторического минимума посещаемости. Согласно официальным данным EKD, в 2015 году она насчитывала 22,3 миллиона членов; это около 27% населения (в 2007 году эта цифра составляла 24,83 млн человек). Из этих официальных членов лишь 3,4% — в общей сложности 776 000 человек — регулярно посещали церковные службы.
Христианство в Германии
Германия была обращена в христианство во времена франков (VI—IX вв.). Крестителем Германии считается святой Бонифаций, бывший епископом Майнца и обративший в христианство значительную часть современной Германии. Святой претерпел мученическую смерть от язычников в 754 году.
В начале XVI века в Германии и Швейцарии началась реформация церкви, в основе которой лежали учения Ульриха Цвингли и Мартина Лютера. В результате Реформации и сопровождавших ее религиозных войн, главной из которых была Тридцатилетняя война 1618—1648 гг., Германия разделилась на католические и протестантские (лютеранские) регионы.
Самый высокий процент верующих в существование жизни за гробом продемонстрировали немецкие мусульмане — доля таких участников составила две трети опрошенных, 67%.
Главным принципом, закрепленном в Вестфальском мирном договоре 1648 г., стал принцип cujus regio, ejus religio (лат. чья страна, того и вера), то есть подданные того или иного феодала были обязаны принимать его веру: католическую или протестантскую.
Фото: Francisco Anzola (CC by 2.0)Большинство немцев — христиане, составляющие 70% населения страны. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в Германии проживало 58,24 млн христиан (70,8% населения).
Вопреки распространенным представлениям о преобладании в стране лютеранской церкви, по числу прихожан Евангелическая церковь Германии находится на втором месте, уступая Римо-католической церкви. По состоянию на 2007 году в стране 25,46 млн католиков, что составляло 30,97 % населения.
Православные составляют в стране 1,14 % населения. В 2009 году численность православных составляла 1,3 млн человек. По сравнению с 2008 годом их число сократилось на 190 тыс. человек.
Немецкий ислам
Относительно количества мусульман в Германии официальная статистика и результаты независимых оценок расходятся.
Согласно официальной переписи населения, проведенной в 2011 году, объявили себя мусульманами около 1,5 млн человек, или 1,9 % населения Германии. Эксперты отмечали, что, вероятно, число мусульман в результатах переписи оказалось занижено, так как многие респонденты могли не указывать свое вероисповедание.
Независимые исследования, проведенные в 2009 году, оценили количество мусульман в Германии в 4,3 миллиона человек (5,4% населения). При этом лишь 1,9 млн из них являются гражданами Германии, в то время как остальные — мигранты. По данным немецкого статистического агентства в 2005 году 9,1% всех новорожденных в Германии родились у родителей-мусульман.
