7074 В музее Андрея Рублева открылась выставка, посвященная смерти
Экспозиция «Другое измерение. Смерть и загробная жизнь в христианском искусстве» иллюстрирует христианское понимание смерти и процесс умирания человека: момент расставания души с телом, участие в ее судьбе ангелов и бесов и дальнейшую ее судьбу.
На выставке «Другое измерение. Смерть и загробная жизнь в христианском искусстве», открывшейся 22 ноября в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева, представлены экспонаты, отражающие главные темы христианского искусства: смерть, воскресение и достижение вечной жизни.
Экспозицию составили около 100 произведений русских и западноевропейских художников и иконописцев XVI — начала XX веков: иконы, портреты, гравюры, иллюстрированные рукописные книги, предметы прикладного и декоративного искусства, а также скульптура из дерева.
Об этом сообщает сайт музея.
Экспонаты для выставки предоставили музей Андрея Рублева, Государственная Третьяковская галерея, Российская Государственная библиотека, Егорьевский художественный музей, церковные и частные собрания.
Отмечается, что представленные на выставке образы исхода души, разлучения ее с телом и перехода в иной мир, памятники с изображением смерти впервые собраны в одном выставочном пространстве.
Смерть в христианском искусстве: Крестная смерть и Воскресение Христа, кончина святых, загробная участь человеческой души
Первый раздел экспозиции посвящен искуплению человека от первородного греха через смерть Христа на кресте и Его Воскресение. Сюда включены иконы, изображающие Страсти Христовы, Распятие, евангельские сюжеты «Христос во гробе» и «Сошествие во ад».
Во втором разделе выставки представлены изображения момента смерти, распространенные в западноевропейской и русской традициях. Европейские гравюры XVI—XVII веков, изображающие победу смерти и кончину человека, представлены рядом с миниатюрами из синодиков — русских книг, предназначенных для заупокойного поминовения усопших. Иконография образа смерти прослеживается в разных композициях, включая сцены из Апокалипсиса и символические и аллегорические сюжеты.
В центре внимание третьего раздела выставки — концепция христианского конца и смерти святых, как встретивших мирную кончину, так и мученически пострадавших. Образ идеального христианского конца показан на иконах Успения Пресвятой Богородицы, на которых обычно изображен Христос, принимающий Ее душу.
Возможность получить духовное утешение перед кончиной жизни вошло в число важных, но не главных условий.
Экспозицию продолжают артефакты, изображающие святые мощи: тела святых, не тронутые тлением, свидетельствуют как о физической, так и духовной победой вечной жизни над смертью. Здесь представлены лубочные картинки, которые в своей время были распространены в среде паломников, — изображения мощей и гробниц святителя Афанасия Лубенского (Цареградского; 1597—1654), святителя Митрофана Воронежского, преподобных Феодосия Тотемского и Павла Обнорского.
Выставка завершается разделом, в котором собраны работы, изображающие посмертную судьбу души и загробную жизнь человека. Путешествие души в другое измерение, включая так называемые мытарства, через которые она проходит после смерти, было центральной темой иллюстрированных русских синодиков.
Рукописные миниатюры и иконы — иллюстрирующие притчу о богаче и Лазаре, изображающие Страшный Суд — раскрывают представления о загробном мире: здесь представлены, с одной стороны, изображения бездны ада и мучений грешников, с другой — изображения рая в виде городов, садов и небесных обителей.
16 декабря в рамках выставки пройдет тематическая лекция «Демоны и грешники: иконография ада в средневековом русском искусстве». Доктор исторических наук, директор Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени факультета культурологии РГГУ (Москва) Д. И. Антонов расскажет о традициях изображения преисподней в средневековом искусстве.
Выставка открыта до 26 января 2020 года.
См. также:
«Смерть и погребение христианина» в разделе «Школа веры»