Крупный бразильский католический телеканал “Portal A12” выступил инициатором масштабного международного проекта, в рамках которого христианские священники из разных стран, живущие в Бразилии, произносят слова основных христианских молитв на своем родном языке.
Молитвы, которые звучат в рамках проекта — «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся», «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков, аминь».
Проект стартовал в 2016 году и получил название “O Mundo Reza” — «Мир молится».
По замыслу организаторов, цель проекта заключается в том, чтобы дать людям возможность услышать основные христианские молитвы на различных языках мира. На данный момент проект включает в себя видео с записями молитв на более чем 100 языках.
Представители телеканала, штаб-квартира которого расположена в г. Апаресида, штат Сан-Паулу (Бразилия), предложили принять участие в проекте духовенству Аргентинской митрополии Русской православной церкви.
По благословению митрополита Аргентинского и Южноамериканского Игнатия в этой роли выступил настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы (Сан-Паулу, Бразилия) священник Дионисий Казанцев. Он произнес слова молитвы Господней — «Отче наш», молитв «Богородице Дево, радуйся» и «Слава, И ныне» на церковно-славянском языке. Об этом сообщает сайт Аргентинской и Южноамериканской епархии.
Христианство в Бразилии
Христианство является крупнейшей религией в стране. В различным данным, в 2010 году в Бразилии проживал 181 млн христиан, что составляло более 90% населения. При этом в стране действуют сотни различных христианских деноминаций; это многообразие существует во многом благодаря большому количеству протестантских общин.
В стране насчитывается более 240 тысяч христианских церквей.
Большинство жителей Бразилии исповедуют католичество. По данным переписи 2010 года, к Католической церкви себя отнесли 123 млн бразильцев (64,6 % населения Бразилии). Это делает Бразилию крупнейшей в мире католической страной.
При этом исследователи отмечают, что доля католиков в Бразилии неуклонно сокращается; если в 1872 году они составляли 99,72% в населения Бразилии, то в 1940 — 95%; в 1960 — 93% в 1991 — 83,3%, в 2000 — 73,5%.
В стране существуют также так называемые независимые католические церкви — деноминации, отошедшие от католицизма под влиянием движения харизматического обновления.
В Бразилии действуют и «неримские католики» — католические организации, отколовшиеся от официального Ватикана.
Особым спросом пользуются издания Библии на местных бразильских диалектах.
Протестантизм массово распространился в Бразилии во второй половине XX века. При этом численность протестантов и их общая доля в населении Бразилии неуклонно растет. Так, согласно переписи 1991 года протестанты составляли 9% населения страны, в 2000 году их доля выросла до 15,4 процента. В ходе всеобщей переписи населения в 2010 году к протестантам себя отнесли 42,3 млн бразильцев (22,2 % населения страны).
Крупнейшую протестантскую конфессию в Бразилии представляют пятидесятники. Организация имеет порядка 35 млн последователей, что составляет около 85% всех бразильских протестантов. Самая крупная пятидесятническая церковь — «Бразильские ассамблеи Бога». Организация открыла по всей стране 116 тыс. церквей, прихожанами которых являются 21,5 млн человек.
В Бразилии действуют также организации баптистов (2,78 млн прихожан), адвентистов седьмого дня (1,2 млн), лютеран (951,6 тыс.), пресвитериан и др.
Православие в Бразилию принесли сирийцы и ливанцы, которые иммигрировали в страну с конца XIX века. Позже, особенно после Первой мировой войны, к ним присоединились православные других национальностей — арабы, русские, украинцы, греки, румыны, а также армяне — представители Армянской апостольской церкви.
Фото: Храм мученицы Зинаиды в Рио-де-Жанейро
Считается, что первое православное богослужение было проведено в 1897 году в одном из арендованных залов Сан-Паулу; в том же году члены этой общины провели первый на латиноамериканской земле крестный ход. Там же, в Сан-Паулу в 1903 году (по другим данным — в 1904 г.) православными сирийцами, принадлежащими Антиохийскому патриархату, был построен первый православный храм; второй храм появился в 1915 году в городке Сан-Жоржи (штат Рио-де-Жанейро).
К началу ХХ века в Бразилии проживало 26 тыс. православных.
Первый русский православный храм в Бразилии был построен в 1912 году в городе Кампина-дас-Мисойнс прибывшими туда эмигрантами из России. Храм был освящен во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В период Второй мировой войны он сгорел.
С октября 1925 года в помещении сирийской церкви Сан-Паулу действовал русских приход. В начале 1930-х годов в Сан-Хорхе (штат Сан-Паулу) появился третий православный храм. Вплоть до середины 1980-х годов в разных частях страны были основаны еще 16 церквей, в том числе Свято-Николаевский собор в Сан-Паулу (в 1938 году).
С 1934 года в Бразилии располагается архиерейская кафедра Русской православной церкви заграницей, первым ее предстоятелем был епископ Сап-Паульский и всея Бразилии Феодосий (Самойлович). После подписания в 2007 году Акта о каноническом общении РПЦЗ и РПЦ ряд русскоязычных приходов перешли в отколовшуюся от Зарубежной церкви неканоническую структуру — так называемую РПЦЗ митрополита Агафангела (Пашковского).
В ходе всеобщей переписи населения в 2010 году к восточным церквам себя отнесли 131,6 тыс. бразильцев.
Приходы Русской православной церкви в Бразилии входят в Аргентинскую и Южноамериканскую епархию, приходы РПЦЗ — в Буэнос-Айресскую и Южно-Американскую епархии.
В Бразилии находятся епархии Константинопольского патриархата (в Сан-Паулу), Антиохийского патриархата (в Рио-де-Жанейро и Сан-Паулу), приходы Румынской, Сербской и Польской православных церквей.
Имеются в стране и ряд старообрядческих поселений; первые старообрядцы прибыли в Бразилию в 1958 году из Гонконга и основали колонию близ Понта-Гроса.
