При раскопках в деревне Эт-Тайиба в долине Изреель сотрудники израильского Управления древностей обнаружили надпись, в которой упоминается «Иисус, рожденный Марией».
Н
адпись на греческом языке, выгравированная на камне, предположительно была частью дверного проема христианской церкви, датируемой византийским периодом (конец V века н. э.).
Об этом сообщает сайт министерства иностранных дел Израиля со ссылкой на Управление древностей.
«Это дело богобоязненного и благочестивого епископа Феодосия и несчастного Фомы»
Древний артефакт был найден при раскопках строений более позднего, так называемого византийского, или раннего исламского периода (после VII в.). Надпись обнаружили в ходе работ, которые археологи проводили в преддверии прокладки здесь новой дороги.
Камень с надписью оказался фрагментом большого и богато украшенного здания, возведенного в это время. Очевидно, христианский храм к тому времени оказался разрушен, и камни, из которых он был сложен, использовали во второй раз для строительства дома.
Специалисты предполагают, что дом этот принадлежал богатому и знатному человеку. На это указывают сохранившиеся фрагменты интерьера: в частности, полы двух комнат были украшены мозаичными полами с геометрическим рисунком.
Они считают, что нашли руины пропавшего города Еглона, упоминающегося в Книге Иисуса Навина.
По словам доктора Лии Ди-Сегни (Leah Di-Segni), специалиста из Института археологии Еврейского университета Иерусалима, которая расшифровала текст, надпись на камне была посвящением, выгравированным во время закладки фундамента церкви. Она гласит: «Христос, рожденный Марией. Это дело богобоязненного и благочестивого епископа [Феодосия] и несчастного Фе [омаса] (Фомы? — Rublev.com) было построено с фундамента… Каждый, кто входит, должен молиться за них».
По словам Ди-Сегни, формула «Христос, рожденный Марией», была предназначена для духовной защиты и довольно часто использовалась в качестве своего рода предисловия к различным текстам и документам того времени.
«Христос» относится непосредственно к Иисусу. Ди-Сегни добавляет, что «надпись приветствует тех, кто входит [в храм], и благословляет их. Поэтому понятно, что это здание — церковь, а не монастырь». По ее словам, в древности подобные надписи размещали, как правило, при входах в приходские храмы, в то время как в монастырях эта практика не распространилась.
Мозаичный пол в комнатах дома, обнаруженного израильскими археологами в Эт-Тайибе. Фото: Israel Antiquities Authority / Facebook
Новое свидетельство о древних поселениях долины Изреель
Историки выдвинули предположение о личности «благочестивого епископа». Возможно, это был епископ Феодосий. Феодосий, которого в тексте называют основателем здания, был одним из первых христианских епископов в этой местности. Он был главой митрополии Бет-Шеан, в состав которой входила деревня Эт-Тайиба в долине Изреель, и пользовался большим духовным авторитетом.
Как отметил представитель израильского Управления древностей Валид Атраш (Walid Atrash), найденный артефакт — это первое свидетельство существования Византийской церкви в деревне Эт-Тайиба. «Оно дополняет другие находки, свидетельствующие о деятельности христиан, живших в этом регионе. Ранее на этом месте были обнаружены остатки церкви времен крестоносцев, а монастырь, обнаруженный совсем недавно, входил в число монастырей, находившихся под юрисдикцией религиозной митрополии Бет-Шеан», — рассказал он.
По словам руководителей раскопок Цачи Ланга (Tzachi Lang) и Кожана Хаку (Kojan Haku) из израильского Управления древностей, в результате раскопок в распоряжении ученых оказались находки различных периодов, проливающие свет на долгую историю поселений в Эт-Тайибе и иллюстрирующие их роль среди местных поселений.
В рамках политики повышения общественного интереса к археологии, которую в последние годы реализует израильское Управление древностей, в раскопках приняли участие студенты, волонтеры и члены местной общины.
