Станьте участником команды «Рублева»

Главная / Новости / ​Актер из сериала «Игра престолов» обнародовал неизвестный документ, принадлежавший Тейяру де Шардену

​Актер из сериала «Игра престолов» обнародовал неизвестный документ, принадлежавший Тейяру де Шардену

Британский актер Пол Бентли и Пьер Тейяр де Шарден
А+
Распечатать
Фото: Sir Chuffsalot (CC by-sa 4.0)

На прошлой неделе в университете Эдинбурга британский актер Пол Бентли (Paul Bentley) представил публике результат своих исследований, которым он посвятил несколько лет. 

Бентли разыскивал в архивах документ ордена иезуитов — список из шести вероучительных истин Католической церкви о сотворении мира, который в 1925 году иезуиты заставили подписать известного французского католического философа и теолога Тейяра де Шардена.

Документ, который до сих пор ни разу не обнародовали, был обнаружен в архивах Общества Иисуса (ордена иезуитов) в Риме. Это стало возможным после того как были открыты архивы Ватикана за период с 1922 по 1939 годы.

П. Бентли отметил, что не считает, что документ был намеренно спрятан, просто «никто не был столь же любопытен, как я».

Об этом сообщает сайт Crux.


Верховный септон на защите католического священника

Пол Бентли в роли Верховного септонаВ популярном сериале HBO «Игра престолов» актер Пол Бентли исполнил роль Верховного септона, избранного после гибели предыдущего религиозного вождя, сыгранного Дэвидом Вёрри. 

В мифологическом произведении Джорджа Мартина, положенном в основу американского телесериала, для «веры Семи» — доминирующей и политически влиятельной религии — Верховный септон является тем же, чем Папа Римский является для Католической церкви.

Список вероучительных истин, предложенный тогда представителями ордена иезуитов Т. де Шардену, содержал шесть пунктов. 

«Он должен был подписать все шесть, — рассказал П. Бентли. — Он был готов подписать пять из шести, за исключением четвертого пункта, с которым он не мог согласиться, потому что как ученый он не верил, что это правда». О каком конкретно пункте идет речь, не уточняется, однако известно, что в свое время наибольшей критике подвергались отношение французского ученого к католическому учению о первородном грехе.

Давление со стороны ордена иезуитов было велико, и в конце концов священник подписал все шесть пунктов предложенного списка.

Помимо рассказа о вновь открытом документе, на презентации Пол Бентли также прочитал свою пьесу «Инквизиция». В центре сюжета — моральная дилемма, стоявшая перед Тейяром де Шарденом в тот момент, когда ему было предложено подписать документ, некоторые положения которого шли вразрез с его религиозными и научными взглядами.

Тейяр де Шарден. Ученый, философ и теолог, которому запретили публиковать свои работы и выступать публично

Пьер Тейяр де Шарден (Pierre Teilhard de Chardin) родился 1 мая 1881 года в католической семье, был четвертым из одиннадцати детей. В 1892 году он поступил в колледж Нотр-Дам-де-Монгре, принадлежавший Обществу Иисуса (орден иезуитов). В 1899 году, окончив колледж и получив степень бакалавра по специальностям философия и математика, юноша вступил в орден иезуитов.

С 1899 по 1901 гг. учился в семинарии, в 1901—1902 годах продолжал философское и теологическое образование в иезуитской семинарии на острове Джерси. С 1904 по 1907 год преподавал физику и химию в иезуитском колледже Св. Семейства в Каире. В 1908 году его направили в Гастингс (Англия, графство Суссекс) изучать теологию. 

14 августа 1911 года, в возрасте 30 лет, Т. де Шарден был рукоположен во священники.

Во время учебы в Гастингсе его научные, философские и богословские знания трансформировались в свете учения об эволюции. Прочтение «Творческой эволюции» А. Бергсона стало для него «катализатором огня, который поедал сердце и дух».

С 1912 по 1914 гг. молодой ученый работал в палеонтологической лаборатории Национального музея естественной истории Парижа, изучая млекопитающих среднего третичного периода.

Мобилизованный в декабре 1914 г., в Первую Мировую войну Т. де Шарден служил в качестве санитара-носильщика в Марокко. За свое бесстрашие он получил несколько наград, в том числе Орден Почетного Легиона. Позднее он признался: «...война была встречей ... с Абсолютом».

В 1916 году Тейяр написал свое первое эссе «Космическая жизнь» (La Vie Cosmique), где его научная и философская мысль открываются в его мистической жизни. 26 мая 1918 года он принес обеты в ордене иезуитов в Сент-Фой в Лионе. В августе 1919 года в Джерси он написал работу «Духовная сила материи» (Puissance spirituelle de la Matière).

Пьер Тейяр де Шарден

Фото: Archives des jésuites de France (CC by-sa 3.0)Священник получил в Сорбонне три степени по естественным наукам: геологии, ботанике и зоологии. После 1920 года он читал лекции по геологии в Католическом институте в Париже.

В 1923 году отправился в исследовательскую экспедицию в Тяньцзинь (Китай). Во время экспедиции, в пустыне Ордос, написал несколько статей и эссе, в том числе ”La Messe sur le Monde” («Вселенская литургия»). Его статья, посвященная проблеме первородного греха, не была понята в теологических кругах, концепцию Тейяра де Шардена сочли противоречащей учению Католической церкви, и генерал ордена Влодзимеж Ледуховский запретил ему публикации и публичные выступления. Этот запрет не был снят до конца жизни ученого.

Именно по инициативе В. Ледуховского в 1925 году Т. де Шардену было предложено подписать список, который в наши дни обнаружил Пол Бентли.

В апреле 1926 года Тейяр де Шарден вновь был направлен на работу в Китай, где провел в общей сложности 20 лет.

С 1938 по 1939 годы он работал в Париже, в журнале ”Etudes” (интеллектуальный центр парижских иезуитов), ему было позволено возобновить цикл лекций и семинаров. В июне 1939 года вернулся в Китай.

Во время Второй мировой войны (1939—1946 годы) Тейяр де Шарден находился в вынужденной изоляции, в Пекине, живя в посольском квартале. В 1938—1940 гг. он создал свое главное произведение — ”Le Phenomene humain” («Феномен человека»).

В 1950 году, в возрасте 70 лет, его избрали в Парижскую академию наук, но запрет на публикации и публичные выступления по-прежнему остались в силе. В 1952 году он покинул Францию и уехал работать в США.

Тейяр де Шарден умер в Нью-Йорке от сердечного приступа 10 апреля 1955 года, в Пасхальное воскресенье. Годом раньше, на приеме во французском консульстве, он сказал своим близким друзьям: «Я хотел бы умереть на Пасху, в день Воскресения».

Взгляды Тейяра де Шардена долгое время встречали неприятие со стороны официальных кругов Католической церкви. Спустя несколько лет после его смерти, в 1962 году Конгрегация доктрины веры издала документ — monitum, в котором содержалось официальное предостережение против принятия идей французского философа и теолога.

Несмотря на то, что со временем работы ученого были постепенно возвращены к употреблению и даже стали цитироваться видными католическими богословами в качестве авторитетных, несмотря на то, что о трудах ученого благосклонно отзывался Бенедикт XVI, а Папа Франциск процитировал его в своей энциклике “Laudato Si”, определения 1962 года остаются официальной позицией Католической церкви в отношении Тейяра де Шардена до сего дня.


6 сентября 2017
​Специализация «Целостная экология» появится в Папских университетах Рима
1 ноября 2016
​Ватикан откроет архивы периода военной диктатуры в Аргентине
18 сентября 2015
​Ватиканские архивы опубликовали документы об истории тайных христиан в Японии
Последние новости
​Вышел в свет новый номер альманаха современной христианской культуры «Дары»

Альманах знакомит читателей с творчеством иконописцев, художников, архитекторов, дизайнеров, каллиграфов, режиссеров театра и кино, обращающихся к евангельским темам в своем творчестве.

21 октября 2020
48
Новости по теме
21
Срд
2020